6. März: Unterschied zwischen den Versionen

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Hannelore1981 (Diskussion | Beiträge)
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==''Tageslesung und -evangelium''==
==''Tageslesung und -evangelium''==


'''Lesung''': [http://vulgata.info/index.php/Kategorie:Vulgata:AT:5Mos30 Deuteronomium 30,15–20]
'''Lesung''': [http://vulgata.info/index.php/Kategorie:Vulgata:AT:1Mos37 Genesis 37,3–4.12–13a.17b–28]


'''Evangelium''': [http://vulgata.info/index.php/Kategorie:Vulgata:NT:Lk09 Lukas 9,22–25]
'''Evangelium''': [http://vulgata.info/index.php/Kategorie:Vulgata:NT:Mt21 Matthäus 21,33–43.45–46]
 
''Die Votivmesse vom Herz-Jesu-Freitag kann heute nicht gefeiert werden.''


''(Q: Liturgischer Kalender, Erzdiözese Salzburg)''
''(Q: Liturgischer Kalender, Erzdiözese Salzburg)''

Version vom 1. März 2015, 17:40 Uhr

Tagesheilige und -selige

nach ordentlichen Ritus-Kalender

Hl. Fridolin aus Irland, Missionar, Abt (+ 540 in Säckingen)
Hl. Quiriacus
Hl. Chrodegang
Hl. Rosa von Viterbo
Hl. Coletta Boilette aus Frankreich, (+ 1447 in Gent/Belgien)

(Q: Haussegenkalender, Mediatrix - Verlag)


Zitat zum Tag

Sel. Anton M. Schwartz: "Besinne dich nicht lange - wähle Jesus zu deinem Führer, wenn du ewig glücklich werden willst; - nur durch Jesus kannst du es werden."

Lies: Markus 4,30-32

Martin von Cochem: „Ich bin überzeugt, dass ohne das heilige Messopfer die Welt schon längst untergegangen wäre, weil sie die schwere Last so vieler Sünden nicht hätte tragen können."

Tageslesung und -evangelium

Lesung: Genesis 37,3–4.12–13a.17b–28

Evangelium: Matthäus 21,33–43.45–46

Die Votivmesse vom Herz-Jesu-Freitag kann heute nicht gefeiert werden.

(Q: Liturgischer Kalender, Erzdiözese Salzburg)

Stundengebete des Tages


Gebetsanliegen des Papstes für März 2015

Allgemeine Gebetsmeinung

Für die Wissenschaftler: dass ihr Forschen ganz dem Wohl des Menschen gewidmet sei.

Missionsgebetsmeinung

Der Beitrag der Frauen in der Kirche möge erkannt und gewürdigt werden.

(Q: Liturgischer Kalender, Erzdiözese Salzburg)


Fußnote

Q: Redaktion bekannt!

Wir möchten jedoch darauf hinweisen, dass gegebenenfalls einige Heilige, Selige und Diener Gottes an anderer Stelle, an anderen Tagen angeführt sein könnten.