22. April: Unterschied zwischen den Versionen

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Hannelore1981 (Diskussion | Beiträge)
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'''Dienstag der Osteroktav'''
'''Dienstag der Osteroktav'''


'''Lesung''': [http://vulgata.info/index.php/Kategorie:Vulgata:NT:Apg02 Apostelgeschichte 2,14a.36–41]<br/>
'''Lesung''': [http://vulgata.info/index.php/Kategorie:Vulgata:NT:Apg08 Apostelgeschichte 8,1b–8]<br/>


'''Evangelium''': [http://vulgata.info/index.php/Kategorie:Vulgata:NT:Mt28 Matthäus 28,8–15]<br/>
'''Evangelium''': [http://vulgata.info/index.php/Kategorie:Vulgata:NT:Joh06 Johannes 6,35–40]<br/>


''(Q: Liturgischer Kalender, Erzdiözese Salzburg)''
''(Q: Liturgischer Kalender, Erzdiözese Salzburg)''
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==''Ungeborenen Rosenkranz oder- Kreuzweg''==
==''Ungeborenen Rosenkranz oder- Kreuzweg''==
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Version vom 19. April 2015, 09:29 Uhr

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  • Gnadenreiche und gesegnete Osterzeit!!!
  • Das FJM-Team

Tagesheilige und -selige

nach ordentlichen Ritus-Kalender

Sel. Franz von Fabriano, Franziskaner, Priester (+ 1322)
Hl. Agapitus I., Papst (+ 536)
Hl. Kajus (Cajus), Papst und Märtyrer (+ 296)
Hl. Soter, Papst und Märtyrer (+ 175)
Verehrter Meingoz

(Q: Haussegenkalender, Mediatrix - Verlag)


Tageslesung und -evangelium

Dienstag der Osteroktav

Lesung: Apostelgeschichte 8,1b–8

Evangelium: Johannes 6,35–40

(Q: Liturgischer Kalender, Erzdiözese Salzburg)

Stundengebete des Tages


Ungeborenen Rosenkranz oder- Kreuzweg

ungeborener Heiland
ungeborener Heiland



Am 22. jedes Monates beten wir für die Ungeborenen: Herr schütze und rette die Ungeborenen!

Kreuzwegandacht






Gebetsanliegen des Papstes für April 2014

Allgemeine Gebetsmeinung

Die Regierungen mögen die Schöpfung schützen und die Ressourcen gerecht verteilen.

Missionsgebetsmeinung

Der Auferstandene gebe den Kranken und von Schmerzen Geplagten Hoffnung.

(Q: Liturgischer Kalender, Erzdiözese Salzburg)



Fußnote

Q: Redaktion bekannt!

Die Tagesheiligen, Seligen und Diener Gottes wurden dem Haussegenkalender entnommen. Wir möchten jedoch darauf hinweisen, dass gegebenenfalls einige Heilige, Selige und Diener Gottes an anderer Stelle, an anderen Tagen angeführt sein könnten.